ป.ธ. ๙ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 12 / 17

ประโยค ๔ - มังคลด้านที่นี ้ เป็นแปล เล่ม ๒ - หน้า ๑๕ ไม่อิ่มด้วยมะขาม เพราะตนยังเป็นสาว จึงทำมีอาจารย์ กับ พราหมณ์หนุ่มคนหนึ่ง คิดว่า "ด้วยอุบายอย่างนี้" เราจักเป็นผู้ปลอด ภัยหา (อะไร) ?) ได้ตามชอบใจ"

เรื่องราวนำเสนอถึงพราหมณ์หนุ่มที่ได้คิดอุบายเพื่อความปลอดภัยและความสงบสุขในชีวิต โดยในช่วงการเดินทาง เขาเผชิญกับอันตรายและการเตือนสติเกี่ยวกับความตาย นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความสำคัญของการฟังธรรมและกา

Here is the extracted text from the image: ประโยค๔ - มิ่งคิดที่นี่นิเสล่า ๒ - หน้าเท้า 312 ๙๙๙ เป็นผู้มีศีล มีลักษณธรรม, ภูมิทั้งหลาย อวยชาตบุตรอย่างนี้แล้ว. ภูมิทั้งหลาย ก็อาจยตุตรเป็นอย่างไร ? ภูม

เนื้อหานี้สำรวจเรื่องศีลและธรรมในความสัมพันธ์กับบุตร โดยอิงคำสอนจากพระผู้มีพระภาค พระศรีอาริยเมตไตรย เสนอความสำคัญของการให้การอบรมบุตรตามหลักธรรม อีกทั้งยังเปรียบเปรยถึงแสงของบุตรที่มีคุณธรรมเหมือนพระ

ประโยคที่ ๔ - ม่งคลิดที่ป. ๑๒๘๔ ๒๗. ส. วิ. ๑๓/๙๕๔ "คุณบุญดิษฐ ทิศเบื้องหลังคือวิทยา อนามีพึงบำรุงด้วยฐานะ ๕ คือ ด้วยการนับถือ ด้วยการไม่ดูหมิ่น ด้วยการไม่ประพฤต tumult การออมความเป็นใหญ่อี ด้วยการเพ

ประโยค ๔ - มังกัลติที่นี่นาเลย ๒ - หน้า ๓๔๙ ของเจ้ามีประมาณสักหน่อยหรือ ?" บูรพ. หามได้ พระเจ้าเข้า. พระราชา. มีกี่รามสักหรือ ? บูรพ. อย่างนั้น พระเจ้าเข้า. พระราชา. บูรพพูเจริญ ถ้าอย่างนั้น

เนื้อหาเกี่ยวกับพระเจ้าอัตตุมาสกที่ทรงให้ทรัพย์แก่บูรพา ในการแบ่งราชสมบัติ ซึ่งเกิดขึ้นในธรรมะและการสนทนาเกี่ยวกับการมอบทรัพย์สมบัติแก่ประชาชนในอรรถกถาภังคมาฎกเมื่อราบรื่นจึงพระราชาทรงตัดสินใจแบ่งราชส

นามศัพท์ แบบเรียนบาลีวาระการสนสมบูรณ์แบบ ๑๔ สรุป ๑ - ๕ สังขยา สังขยายาม ๑๘ เป็น ๓ ลิงค์ ๑๙ เป็นเอกอวนะ ๙๔ - ๙๘ สังขยายามนาม ๑๙ - ๑๘๘ เป็นอุตตลิงค์ ๙๙ - ๙๘๔ - ล้าน ๑๙ - ๘๔ เป็นนุกูลสิบล

เอกสารนี้จัดทำขึ้นเพื่อให้เข้าใจเกี่ยวกับนามศัพท์และสังขยาในบาลี โดยมีการแบ่งประเภทของสังขยาและการใช้คำในต่างบริบทอย่างละเอียด เช่น การใช้สังขยา ๑-๙๘ และนามคุณนาม นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิงถึงหนังสืออธิ

ประโยค - อันดับแรกของบทความ 234 ๒๖. เรื่องบุตรของปริชาตินพราหมณ์ มีเรื่องเล่า ในกรุงสวดี มีพราหมณ์ แก่นหนึ่ง มีทรัพย์ ๘ แสนหรือถึง มีบุตร ๔ ในคราวพุทธไตรมาส พราหมณ์ได้ให้ลูก ๔ แสน เหลืออีก ๔ แสน ต่

เรื่องเล่าที่พูดถึงพราหมณ์ในกรุงสวดีที่มีทรัพย์มากมายแต่ประสบปัญหากับบุตรของเขา ในขณะที่เขาพยายามแบ่งทรัพย์ให้กับลูกสี่คน บุตรทั้งสี่กังวลว่าทรัพย์จะสูญหายจึงเข้ามาช่วยเหลือพราหมณ์ในเรื่องต่างๆ เมื่อพ

ประโยค - ชมรมปฏิทัศน์ (ปัญโญ ภาโค) - หน้าที่ 3 ราชบูรึส อาณาเปส "ทุกกรี ภณ พราหมณ์เดน กัด, อนุตตรูม เทว กุมแพ อาหารเปยาดิฯ: เด ตดา กรีสู.ราชา สดหสุกชมมา เทา กุมแพ ๙๙๙๙๙๙๙๙๙: เด อิ้ม มม สรีร อุปโฏ อรณ

เนื้อหาเกี่ยวกับชมรมปฏิทัศน์ และวิธีการที่จะนำไปสู่การพัฒนาทางจิตใจและสังคม เนื้อหามุ่งเน้นการศึกษาความเชื่อและวิธีการที่สามารถนำไปใช้ในชีวิตประจำวัน ทั้งยังเกิดการแลกเปลี่ยนมุมมองและทัศนคติที่เป็นบวก

ประโบคณะ-ชมรมทปฏิรูปอา (ปัจจุบัน ภาคโ ค) - หน้า 96 คำมี เคหา ดว๋ สงมุคเดิ โว คุวา อุกกาะดึด ลิ้คริสติ สำคา ติญญาเ เวรามทาย ปกถฺโค ปาโวดะ อรุณ อุกกะด สกลากุ คติ-สุดา ฮีต สงมุเโร หูกวา สตสา เเหน อุกกะดึ

เนื้อหานี้เน้นการแสดงภาพของการปฏิรูปอาและการมีส่วนร่วมของสมาชิกในชมรม โดยใช้คำสอนและแนวทางในการทำงานร่วมกัน สร้างสรรค์สังคมที่ดีขึ้น โดยเชื่อมโยงแนวทางการสอนกับความเป็นมนุษย์และคุณธรรม คำสอนต่างๆ ในเน

ประโบาย - ชุมปางุลก (อุดุภา ภาโค) - หน้าที่ 136 ๒๓. สามเทวาดู. (๒๖) "อวิฺธทุงฺคี อิมํ ชุมปาเทสนํ สฺตา เถวณ วีรนฺโต [๑] สามเทนา อารพุกํ กลสํ. เอกา คิริ พราหมณี จตุนํ ภูญฺญํ อฤฺถาสงฺขตํ สุขตฤวา พราห

บทความนี้สำรวจเนื้อหาเกี่ยวกับสามเทวาดูและองค์ความรู้ที่เกี่ยวข้องกับอวิฺธทุงฺคี ในบริบทของพราหมณ์ และความหมายของการปฏิบัติในฐานะที่เป็นส่วนหนึ่งของวรรณกรรมทางศาสนา สิ่งที่ยกมานั้นเกี่ยวพันกับการเผยแพ

ประโคม - พระปิยบุตรภูมิภาคแปล ภาค ๕ หน้า ๙๓ ๑. เรื่องพระมหโมคคัลลานเถร [๙๓๓] [ ข้อความเบื้องต้น ] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวฬุวัน ทรงปรารภพระมหาโมคคัลลานเถรว่า "โอ ทุณฑกเถร อนุตฺตเถ" เป็นต้น.

พระมหโมคคัลลานเถรเป็นพระเถระที่มีความสำคัญในประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา ความคิดของพวกเดียรถีร์เกี่ยวกับความอัศจรรย์ของพระมหโมคคัลลานเถรนั้นเกี่ยวข้องกับการได้รับสักการะมากมาย โดยพวกเขาเชื่อว่าการอธิบายก

ประโยค - พระธรรมปิฎกปฐมฉบับแปล ภาค 6 - หน้า 42 ๑๐. เรื่องพระอัสดงทัตตะ [๑๒๖] [ คำความเบื้องต้น ] พระศาสดาเมื่อประทับอยู่ในพระเชตวัน ทรงปรารภพระอัสดงทัตตะ ดรัสดพระธรรมเทศนานว่า " อุตตกตฺโต ปรดิถฺโถ"

เนื้อหาเกี่ยวกับพระศาสดาที่ทรงปรารภพระอัสดงทัตตะ และความพยายามของพระเณรในการบำเพ็ญประโยชน์เพื่อพระศาสนา พระอัสดงทัตตะมีความตั้งใจที่จะช่วยเหลือพระรันดร โดยไม่ไปยังสำนักของอภิณฑัต ยังมีภาพรวมของการสั่ง

ประโคด - พระธรรมปิฎกฐากฉบับแปล ภาค 6 - หน้าที่ 105 ๒. เรื่องยมกปฤฒิธรรม * (๙๔๕) [ ข้อความเบื้องต้น ] พระศาสดา ทรงปรารภพากษาความและมนุษย์เป็นอันมาก ที่พระวารแห่งสังสรรเสนค ศตรพระธรรมเทวนิว่่า " ยว มาน

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับยมกปฤฒิธรรมซึ่งเป็นคำเทศนาของพระศาสดาในกรุงราชคฤห์ พร้อมนำเสนอความสำคัญของพระธรรมและการประยุกต์ใช้ในชีวิตจริงของมนุษย์ โดยเฉพาะการพิจารณาคุณค่าจากเหตุการณ์ที่เศรษฐีในเ

ประโยค - พระธรรมปทฺุฐกถา ภาค ๖ หน้าที่ ๒৭๘ พรามณ์ชื่อโนัน รู้ว่า ' พระเจ้าสุโขทัยเป็นพระบิดาของพระ- ตาคง, พระนางเจ้ามาหาราย เป็นพระมารดา, ทั้งรู้อยู่ (อย่างนั้น ) และ พร้อมกับพรามณ์นั้นเรียกพระตาคว่

ในพระธรรมปทฺุฐกถา ภาค ๖ มีการกล่าวถึงพราหมณ์ชื่อโนันที่รู้ว่าพระเจ้าสุโขทัยเป็นพระบิดาของพระตาคและนางมาหารายเป็นพระมารดา พระศาสดาได้สั่งสอนเกี่ยวกับการเรียกบุตรของสามีภรรยาว่า 'บุตร' โดยมีอดีตนิมิตในก

ประโยค- คําสาธฺพระธัมมปุรึษาว สภา ๕ หน้า ๘๐ อุฏฐิ้ววา ยกขึ้นแล้ว ปาตี ซึ่งถาด สังเอา เองนั้นเทียว คณฺวา ไปแล้ว สนุกิ สู่ล้านนก ปูจฺจาํ พระปิวนก พุทธสุต ของพระปิวนกพระเจ้า ทฎทา ให้แล้ว ปาตี สังถาด หกเด

บทความนี้นำเสนอคำสาธิของพระธัมมปุรึษาวซึ่งมีความสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการกล่าวถึงการบูชาพระปิวนกและอุปกรณ์ในการปฏิบัติศาสนา รวมถึงการอธิบายถึงพุทธสุตและผลกระทบต่อผู้ที่ปฏิบัติคำสาธิและหลักธรรมใน

ประโยค๒ - ชัยมาปฏิรูป (ปฏิรูป ภาค๗) - หน้า ที่ 141 ๑๓. สุขุมแพรวกฤๅ.[๑๓] อิฐ นูนาติ เปจจ อนุตติสิติ อิฐ ธนมเทสน์ สตูฏา เชตวน วิหารโนตี สุมนาเทวี อารพุทธ กะเลส สาวกฯอิฐ เหิ เทวสี อนาปีบุตินุกสนัส ตาเ

บทนี้กล่าวถึงการปฏิรูปในหลากหลายมิติ โดยเฉพาะการพัฒนาสังคมและแนวทางในการสร้างสรรค์คุณภาพชีวิตของบุคคลในสังคม โดยยกตัวอย่างการดำเนินกิจกรรมและการสอนสั่งเพื่อสร้างความเข้าใจและการตระหนักในความสำคัญของกา

ประโคม๒ - ชมพูปกิจกาด (ติ๊บ ภา) - หน้าที่ 182 หุตวา ติกิจดา ตาว ภูดติ เวเคน คาม ปวิสิตา เอเด อยยา สาริปุตตฤๅ อามี กวา อิสิตมหาสาวกา อุตโน อุตโน ปิวนาริ สุทธิ สามเณรสุข สนติ อาจา มนูอธิปุตรดา- ทีปดาลท

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการศึกษาพระธรรมเทศนาในพระไตรปิฎก ผ่านมุมมองที่ลึกซึ้งและการตีความที่ละเอียด เพื่อให้ผู้อ่านได้เข้าใจในหลักธรรมและแนวคิดที่อยู่ในพระไตรปิฎกได้ดียิ่งขึ้น ทั้งยังสะท้อนให้เห

ประโยค๒ - ชมภูปฐกูฏา (จุดต โก ภาค)-หน้าที่ 59 ภคุติกัจ ฉ กวา ปุน องค์ วิธี จิตวา สุขฺ กูร อาทาย วิหาร หริฉวา ปฏิฉามเมวา นิพพุติ ปิณฑปุตรปรีสนุนาม ทุกขุมดี ติขป่า มาณาสุขข วิิตามนฤวามา อาหาราน อฤเด สด

บทที่ 59 นำเสนอข้อมูลที่เกี่ยวพันระหว่างจิตวิญญาณและหนทางในการปฏิบัติในศาสนา อธิบายถึงวิธีการเข้าถึงสัจธรรมและความสำคัญของคติในพระพุทธศาสนา โดยมีการวิเคราะห์คำสอนที่เกี่ยวกับการปฏิบัติและการรับรู้เพื่

ชีวิตลิขิตได้ ข้อมูล พระธรรมเทศนาของพระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อแมชชีนโชโย) เรียบเรียง กองสื่อธรรมะ สำนักประชาสัมพันธ์ ISBN 974-90545-3-9 ประธานที่ปรึกษา พระภาวนาวิริโย (หลวงพ่อทองส โอ) ที่ปรึกษา พระ

หนังสือ "ชีวิตลิขิตได้" เป็นพระธรรมเทศนาโดยพระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อแมชชีนโชโย) ที่ช่วยเสริมสร้างจิตใจผ่านการปฏิบัติธรรมและการเรียนรู้เกี่ยวกับการดำเนินชีวิตอย่างมีสติ เนื้อหาได้รับการเรียบเรียงโดย

กิเลสตระกูลนี้มันจะฟูขึ้นมา นี่เป็นเรื่องแปลกแต่ง จริง และก็คิดขึ้นทุกยุคทุกสมัย เพราะฉะนั้นการวัฏฐาฯจึงมีความจำเป็นอย่างยิ่ง ระหว่างที่ออกไปบำเพ็ญสมณธรรมตามปฏิบหา คำว่าอยู่ตามลำพังให้ระวังความคิด อยู

บทความนี้กล่าวถึงการบำเพ็ญสมณธรรมและความจำเป็นในการมีความรักและสามัคคีกันในหมู่พระภิกษุขณะอยู่จำพรรษา พร้อมตระหนักถึงความอันตรายของกามวิตก โดยมีการดำรงชีวิตอยู่ร่วมกันเป็นหมู่คณะขนาดใหญ่ ในปีนี้มีพระภ

ลำดับพิธีกรรม ให้ผู้มาร่วม ๙๕๐ คน ที่นั่งประชุมราวๆจุดเดียวกันในสนามกีฬาเด่นกันพนัก จำนวนนักท่องเที่ยวบางท่านก็อาจไม่นั่ง แต่คนกลุ่มน้อยอาจจะอยู่ในชุดที่อยากเป็นส่วนหนึ่งของพิธีกรรมนี้ด้วยก็ได้ ซึ่งถื

บทบาทของผู้เข้าร่วมพิธีกรรมในสนามกีฬา โดยมีพระสงฆ์ 9 รูปเป็นเจ้าพิธี และกิจกรรมเช่นการทำสมาธิ, รำลึกถึงพระเกษมสมาธิ เมื่อเวลา 09.10 น. มีผู้เข้าร่วมประมาณ 950 คน รวมถึงพุทธศาสนิกชนที่นั่งใต้ต้นโพธิ์ ซ